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独特的“使鹿鄂温克人”文明

鄂温克族是我国人口较少的多数平易近族之一,是栖息在中国雄鸡状国土巨冠上的平易近族。个中“雅库特”一支,即现栖息在内蒙古根河市敖鲁高古鄂温克族乡的鄂温克人。“雅库特”是世界有名的驯鹿平易近族,他们重要从事驯鹿的豢养,被称为“使鹿鄂温克人”或“使鹿族群”。

之前,“使鹿鄂温克人”世代生活在茂盛的原始丛林中,他们以佃猎为生,与驯鹿为伴,一刻不曾分开过茫茫林海。如今,他们走出丛林,拜别“游猎时代”,开端定居生活。在临盆、生活方法产生严重年夜变更的情况下,他们传承独特的驯鹿文明,成为中华平易近族大年夜家庭中的一朵奇葩。

昔日丛林之子的现代生活

新中国成立后,“使鹿鄂温克人”曾经历三次搬家:1957年迁至奇乾乡,1965年迁至满归,2002年迁至如今的根河敖鲁高古鄂温克族乡,过上定居生活。之前,“使鹿鄂温克人”的重要任务就是佃猎。由于经久佃猎,他们的活动特点和植物的习气相吻合,并形陈规律。如阳历二三月份打鹿胎,五月中旬至六月中旬打鹿茸,六七八月份打犴、熊,九月份打鹿鞭、鹿角,十月份打飞龙,十二月份打灰鼠子。他们的临盆对象也主如果佃猎对象,如地箭、扎枪、桦树皮船、滑雪板。他们吃野兽肉、野菜、野果;夏天穿鱼皮,冬季穿兽皮;用犴、鹿腿部的皮子做靴子,用犴、鹿、狍子皮做帽子表面,用灰鼠子、猞猁的皮子做帽子里子。一朝一夕,构成了独特的“兽皮文明”。如今,党和当局赞助鄂温克猎平易近扶植完美了基本举措措施,如黉舍、邮局、医院、派出所、文明站、电视插转站、平易近俗村、驯鹿茸加工厂等。当局还对山上各个“猎平易近”营地停止反复性投入,如帐篷、生活用具、发电机,乃至是带有卫星天线的生活篷车。在敖鲁高古鄂温克族乡老猎平易近阿荣布的家,白色的地板砖、有线电视、沙发,一应俱全。阿荣布说:“这些都是扶贫办发的。”阿荣布本年60多岁,全家6口人。20多年前,阿荣布就开端在山上放养驯鹿。他说,大年夜兴安岭被开辟后,猎物愈来愈少,国度开端保护野活泼物。由于放养驯鹿支出太低,敖鲁高古鄂温克族乡的猎平易近全都被归入国度低保体系。“如今固然没有之前佃猎的支出高,但我们可以靠生长旅游,出售鹿鞭、鹿茸等特产增长支出。”阿荣布说,虽然说如今还一向保持放养驯鹿,一年四时离不开大年夜丛林,但定居以后,照样产生了很大年夜变更。“放养驯鹿时,住的是帐篷,不再是兽皮、桦树皮做成的‘撮罗子’;平常平凡运输器械的不再是驯鹿,而是汽车、摩托;吃的不只是野菜野果,也有各类蔬菜水果;穿的是时髦便利的现代服装网www.vhao.net,只要节日里才会穿上传统的平易近族服装网www.vhao.net。至于兽皮、白桦皮,已成了旅游特产,控制相干身手的老人,则成了非物质文明遗产的传承人。”

关于鄂温克人来讲,驯鹿不只是放养的牲畜,更是他们密弗成分的同伙。在之前很长一段时间里,驯鹿是“使鹿鄂温克人”的重要交通对象,被用来驮运猎物、驮人,是他们临盆生活的重要构成部分。在山林中的一个驯鹿基地,起首映入视野的是熟悉的“撮罗子”(用桦树皮和木头搭成的圆锥形房屋)和“奥伦”(设于树杈间的小仓库)。在林子深处,长着漂亮鹿角的驯鹿被豢养在硕大年夜的圈中。它们正专注吃着苔藓,温柔灵巧,绝不怕人。阿荣布说,驯鹿重要分布于环北极地区,它们耐寒畏热,异常温柔。“驯鹿在零下40摄氏度都照样生活,且越冷越精力,不克不及生活在南边,由于其没有汗腺,热了像狗一样用舌头散热。”阿荣布简介说。 “如今的困扰是,由于没有猎枪,驯鹿在山上常常会遭到狼、熊等野兽的攻击。”阿荣布说,猎人欲望重新拿到猎枪,既能防身,也能保护驯鹿。

平易近族文明亟待传承保护

社会情况及人们临盆生活方法的严重年夜变更,很难纰谬传统文明形成冲击。“使鹿鄂温克人”眼下正面对这类抵触。佃猎、打鱼,穿鱼皮、兽皮衣服,住“撮罗子”,做桦皮船……都已成为之前,只留在书本、博物馆和猎平易近的记忆里,成为永久的汗青。关于传统平易近族文明的传承和保护,敖鲁高古鄂温克族乡非常看重,并出台了很多有益于平易近族文明传承的政策办法——赞助猎户建成具有平易近族特点的房屋,鼓励猎户开辟桦树皮、平易近族服装网www.vhao.net等文明产品,鼓励他们参与“非物质文明遗产”评选,在栖息地修建博物馆,组织展开平易近族特点的文娱活动等。这些都激起了他们传承、生长平易近族传统文明的热忱。个中,鄂温克族的抢“枢”活动还成为省级和全国多数平易近族活动会的比赛扮演项目。在保护、传承平易近族传统文明中还存在一些成绩:平易近族传统文明保护、传承没有遭到应有的看重,还没有构成共鸣和行动;保护、传承平易近族传统文明缺乏有效的方法、办法;平易近族传统文明的查询拜访、记录、整顿不敷深刻过细。同时,作为多数平易近族文明的传承者、享有者,多数平易近族本身也要发挥其主体感化,积极主动地参与到平易近族文明传承与保护的行列当中。别的,教导部分也应担当传承平易近族文明的义务,积极应用其教导资本,编写传统文明教材,培训传统文明教员,展开黉舍平易近族文明传承教导。这些是完成平易近族传统文明保护、传承的须要门路。

[义务编辑:靳敏]

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